如果崇祯帝真起了疑心，对他有了芥蒂和提防，身为儿子和臣子，他又有什么办法呢？
除了退让、释疑，他好像并没有其他更好的选择。
朱慈烺一时沉思。
萧汉俊察言观色，轻声补充了一句：“童谣说，一年两年殿上走，殿下自请卸去京营抚军，清心无为一两年，谣言不攻自破。”
“什么？”朱慈烺登时就皱起眉头。
他怎么可以卸去京营抚军、清心无为一两年？
虽然开封之胜和两次击退建虏入塞，大明朝已经从生死线上被拉了回来，喘过了一口大气，但这并不表示，大明朝就可以转危为安了，不说流贼未灭，张献忠仍然在湖广一带猖獗，也不说今年各地的旱情和灾祸，只说大明朝的财政困窘，就又已经成为一场迫在眉睫的大危机了。
去年的时候，他抄了晋商八大家，一共获取了一千多万两银子，但补发各地欠饷和欠俸，赈济河南灾民，今年又应对建虏入塞，修建各地城池和棱堡，招募义勇，这一千多万两银子，已经流水去也，花的一分不剩了。
此次各军大胜归来，有功将士甚多，但一片欢喜之中，户部尚书傅永淳却一直愁眉苦脸，原因很简单，他户部拿不出应有的赏赐金银，这还是太子临阵修改了赏赐的办法，不再以人头计赏，改以集体功和个人功，强调先登、先进、即便没有人头，先登和先进，都是一等功，如此，最大程度的避免了同袍在前面奋勇杀敌，你在后面割脑袋的恶习，军士们不再以割人头为第一，而是冲锋在前为第一。
即便如此，今年的赏银都是一个大数目。
如果以朝廷过去的标准，以一颗建虏首级十两、蒙虏五银子算，朝廷这一次需要付出的赏银会更多。
一月两月也就罢了，如果一年半载，赏银都迟迟不能到位的话，必然会伤了将士们的心。
此外还要安置吴三桂从辽南带回来的两万汉人百姓，他们千辛万苦，从敌占区归来，不能让他们太受委屈，不然敌占区的辽东百姓，岂会再归来？
这都需要银子，但朝廷却没有，朝廷的财税改革，在厘金税之外，必须再有进展。
而税制改革的艰巨任务，靠现在的朝中大臣，是不可能完成的，他们只会拆东西补西墙，缝缝补补，虽有蒋德璟李邦华等人，但没有皇帝和首辅的强力支持，他们是不可能做出什么成绩的。
这一切。朱慈烺必须自己挑起。
财政之外，京营的兵权就更是不能交了。
如果朱慈烺交出京营，崇祯帝重新任命一位勋贵为京营总督，朱慈烺不用想也知道，自己在京营的苦心经营，很快就会化为乌有，京营故态重萌，是很有可能的事情，那不止是意味着京营的糜烂，更表示朱慈烺穿越以来的所有努力，都变成了泡影。
这是朱慈烺决不能容忍的。
所以，他一刻都不能无为，他必须继续作为，如此才能不负他穿越的使命和雄心！
朱慈烺没有说话，但萧汉俊却已经从他阴沉的脸色中，看出了他的心志，知道太子不愿意无为、等待，以至于将现在的大好局面，付之流水，于是他缓缓说道：“如果殿下不愿意退，那就只能进了。”
朱慈烺抬头看他，意思是，怎么进？
萧汉俊的双眼忽然冒出了光，这一刻，他好像是变了一个人，失去了睿智和冷静，撩袍猛地跪拜在地，目视太子，慨然说道。
“臣冒死进言！”
“从现在起，殿下就需做最坏的准备，秘密筹划，笼络龙骧两卫和武襄右卫，待时机成熟，就效仿当年唐太宗，发动玄武门之变！”
“京营在手，殿下一呼百应，毫无阻碍！”
“天下百姓苦陛下久矣，群臣也不耐陛下久矣，只要殿下入据皇宫，召集群臣，宣读命令，将陛下奉为太上皇，大事就可定！”
“如此，不论征伐建虏，还是剿灭流贼，亦或是改革朝廷的税制盐法，殿下就可以任意挥洒。”
“大明中兴，指日可待！殿下必将和唐太宗，太祖文祖皇帝同列，彪炳千秋。”
“如此百姓幸矣，大明幸矣！”
“此事大，臣萧汉俊愿为前驱，赴汤蹈火，肝脑涂地，在所不惜！”
说罢，萧汉俊深深拜伏在地，久久不动。
这一刻，殿中雅雀无声。
因为是秘密见萧汉俊，所以殿中只有朱慈烺和萧汉俊两人，连唐亮都被支到了殿外，只有朱慈烺听到了萧汉俊这番惊世骇俗的语言。
作为一个穿越者，朱慈烺对君君臣臣，君叫臣死，臣不得不死的愚忠，并不以为然，他骨子里是现代人，不认为一个人有任意剥夺另一个人生命的权力，即便是皇帝也不能，如果必要，如果皇帝昏庸，祸害天下，臣未必不能反君。
就如东汉霍光，皇帝荒淫，不理政事，那好，我就换一个。
这才是真正的风骨大臣。
但历史上毕竟只有一个霍光，曹操董卓等人虽然也曾废立皇帝，但他们是军阀，掌握实际权力，和霍光这样的文臣完全不同，动机更是截然相反。
霍光之后，再没有文臣能凭一己之力，废立皇帝了。
原因并非是大臣变了，而是时代变了，封建制度愈加完善，皇帝们为了避免自己或者自己的儿子被臣子罢免，绞尽脑汁，想尽各种办法，补上了漏洞。文臣们为了避嫌，也千方百计的限制自己的权力。
防住了臣子，但却防不住儿子。
因此，有了玄武门之变。
但想要像唐太宗学习，发动玄武门之变，却并非容易的事情。
唐朝之时，思想还开放，各种礼制还没有完全确立，那时，唐太宗可以娶自己的弟妹，唐玄宗更可以将儿媳妇变成自己的杨贵妃，民间也可以自由离婚，甚至写出“一别两宽，各生欢喜，愿娘子相离之后，重梳婵鬓，选聘高官之主”这样优美的休妻书，从上到下，都还有很大的自由，三纲五常，还没有被捧到任何人也不能触犯，否则人神共诛的地步。
换句话说，那时依然还有野心家发动权谋的空间。
但经过宋元到明朝，尤其是程朱理学的兴起和确立，明朝的风气已经和唐朝完全不同了。
三纲五常，不但成了读书人，也成了普通百姓不能僭越的天条，如果朱慈烺学习唐太宗，发动玄武门之变，推翻他的父亲崇祯，违反了人伦，不说别人，就是鲁督吴甡，怕也会强烈反对他，像是黄道周马世奇等人，更是会以死相逼，即便他有兵权，到时他也必将受到文官集团的全面反对。
现在内阁诸臣，六部尚书和侍郎，没有一个会支持自己。
到时怎么办、他总不能把所有文官都杀了吧？
而没有文官系统的支持，他如何善后，又如何奉崇祯帝为太上皇？
再者，京营就一定会支持他这个太子吗？京营上下拥戴他，乃是因为他是太子，但如果他这个太子攻入皇宫，要挟崇祯帝，变成了乱臣，京营还会支持他吗？朱慈烺想，大约只有王辅臣这样没有根基的人会支持他，京营第一将，阎应元估计就不会支持。因为这和阎应元心中的“大义”，也和太子一直在京营中训导的“忠义”，完全不同。
还有，以崇祯帝的刚烈，岂会接受太上皇的安排？
也就是说，大明丝毫也没有发动玄武门之变的基础和条件，崇祯帝在位十六年，虽然内外交困，灾祸不断，但却没有人能挑战他的帝位。